CITAS DE VYGOTSKY

Lev Semenovich Vygotsky
(1896 - 1934)

Nació el 5 de Noviembre de 1896,en Orsha,capital de Bielorusia, y falleció en 1934. En su juventud, se interesó por la literartura y el análisis literario, lo que lo convirtió en gran conocedor de la filosofía y la poesía.Luego de un fugaz paso por la Escuela de Medicina de Moscú, se inscribió en la Escuela de Abogados y, simultáneamente, comenzó a estudiar literatura -una vez más- en la Universidad. Su interés por la psicología abarcó sólo los últimos 10 años de su vida. Entonces, a los 28 años, comenzó a trabajar en las áreas del desarrollo psicológico, la educación y la psicopatología. Durante su corta vida, Vygotsky -bajo presión- debió adaptar sus teorías a la ideología política del momento en Rusia. A pesar de que luego de su muerte -en 1934- sus ideas fueron repudiadas por el gobierno, se mantuvieron vivas gracias a sus alumnos, y después de un tiempo, parecieron revivir: a partir de 1956 y en forma creciente, sus libros han sido reeditados. En 1960 se publicó -incluso- una colección de trabajos suyos que, hasta ese momento, habían permanecido inéditos.Su trabajo más conocido fue "Pensamiento y Lenguaje", publicado al poco tiempo de su muerte, pero igual notoriedad alcanzó "La crisis de la Psicología", en la que hizo una crítica sistemática de toda tendencia y corriente en la psicología europea del momento. Falleció en 1934, cuando sólo tenía 38 años, a causa de la Tuberculosis, pero sus ideas sobrevivieron por mucho tiempo después. Hoy, es prácticamente imposible excluir a Vygotsky de cualquier discusión seria sobre los procesos de aprendizaje.

Citas del libro "Pensamiento y Lenguaje"

. El momento más significativo en el curso del desarrollo intelectual -que da nacimiento a las formas humanas más puras de la inteligencia abstracta y práctica- ocurre cuando el discurso y la actividad práctica -dos líneas de desarrollo completamente independientes- convergen.
. El aprendizaje y la imitación están pensados como procesos mecánicos puros. Pero recientemente, los psicólogos han demostrado que una persona puede imitar solamente aquello que está a su mismo nivel de desarrollo. Los niños pueden imitar una variedad de acciones que van más allá de sus propias capacidades. A través de las imitaciones, los niños son capaces de hacer mucho más en actividades colectivas o bajo la guía de los adultos.
. El desarrollo es un proceso dialéctico complejo, caracterizado por la periodicidad, disparidad en el desarrollo de diferentes funciones, metamorfosis o transformación cualitativa de una forma dentro de otra y procesos adaptativos.
. (...) la escritura debe ser "relevante a la vida" -del mismo modo que requerimos de una aritmética relevante-.
.La escritura debe ser enseñada naturalmente. Un niño se acerca a la escritura como un momento natural de su desarrollo y no como un entrenamiento. Es mejor método es aquel en que los niños no aprenden a leer o escribir sino en que estas habilidades son encontradas en situaciones reales de la vida.
. Si quisiéramos resumir todos estos requerimientos prácticos y expresarlos como uno solo, podríamos decir que a los niños se les debe enseñar lenguaje escrito, y no solamente a escribir cartas.
. La psicología cae en un callejón sin salida cuando analiza el pensamiento verbal en sus componentes, pensamiento y palabra, y los estudia aislados.
.El estudio más concienzudo de los sonidos del lenguaje, considerados meramente como sonidos, aparte de su conexión con el pensamiento, tiene escasa relación con su función como lenguaje humano, puesto que no revela las propiedades físicas y psicológicas peculiares del habla, sino sólo las comunes a todos los sonidos existentes en la naturaleza.
.El camino a seguir es el del otro tipo de análisis, que puede ser denominado análisis por unidades. Cuando hablamos de unidad nos referimos a un producto del análisis que, contrariamente al de los elementos, conserva todas las propiedades básicas del total y no puede ser dividido sin perderlas.
. ¿Cuál es la unidad de pensamiento verbal que reúne estos requerimientos? A esta pregunta respondemos que se puede hallar en el aspecto interno de la palabra, en su significado.
. Una palabra sin significado es un sonido vacío, no una parte del lenguaje humano. Puesto que el significado de las palabras es tanto pensamiento como habla, encontramos en él la unidad del pensamiento verbal que buscamos.
. De los problemas nacen las teorías.
.La psicología moderna -en general- y la infantil -en particular- revelan una propensión a combinar los problemas psicológicos y los filosóficos.

.El fluir del pensamiento no va acompañado de un despliegue simultáneo de lenguaje. Los dos procesos no son idénticos y no hay una correspondencia rígida entre las unidades del pensamiento y el lenguaje.
. Tanto el material sensorio como la palabra constituyen elementos indispensables de la formación del concepto.
. Al estudiar la palabra aisladamente, se coloca al proceso en un plano puramente verbal, que no es característico del pensamiento infantil y la relación del concepto con la realidad permanece sin explorar; la aproximación al significado de una palabra dada se hace a través de otra palabra, y sea lo que fuere lo que descubramos a través de esta operación, no resulta nunca más que una descripción de los conceptos infantiles como un registro de la relación en la mente del niño entre familias de palabras formadas previamente.
. La palabra primaria no es un símbolo estrictamente adecuado a un concepto sino más bien una imagen, una figura, un esbozo mental de un concepto, un corto relato sobre ella- aún más una pequeña obra de arte.
.El lenguaje escrito es una función lingüística separada que difiere del lenguaje oral tanto en estructura como en su forma de funcionamiento.
. La escritura es también lenguaje sin interlocutor, dirigido a una persona ausente o imaginaria o a nadie en particular.
.No es sorprendente que exista una analogía entre la interacción del idioma propio y el foráneo, y la de los conceptos científicos y espontáneos puesto que ambos pertenecen a la esfera del desarrollo del pensamiento verbal.
. El significado de la palabra es un fenómeno del pensamiento, mientras éste esté encarnado en el lenguaje, y del habla sólo en tanto esté relacionado con el pensamiento e iluminado por él.
. La lingüística no comprendió que en la evolución histórica del lenguaje también cambian la estructura del significado y su naturaleza psicológica. El pensamiento verbal se eleva de las generalizaciones primitivas a los conceptos más abstractos. No cambia sólo el contenido de la palabra, sino el modo en que se generaliza la realidad y se refleja a través de la palabra.
. La velocidad del lenguaje oral resulta desfavorable para un proceso de formulación complicado: no da tiempo para la deliberación y elección.
. El diálogo implica una expresión inmediata y sin meditación. En comparación, el monólogo es una formación compleja; la elaboración lingüística puede llevar a cabo con tranquilidad y conscientemente.
. Para comprender el lenguaje de los otros no es suficiente comprender las palabras; es necesario entender su pensamiento.
. Un pensamiento puede compararse con una nube que arroja una lluvia de palabras.

Citas del libro "Pensamiento y Lenguaje"